Dag 12 - andakt i fastetid (idag på svenska)

​

Velkommen/Inledning 

Jesus!

Hjälp mig att vara helt överlåten åt dig idag - så att jag älskar alla som jag möter med din kärlek - vördar all, därför att vi är alla medmänniskor. Håll mig redo att hjälpa och stödja där jag kan!

​

La oss be

Om morgonen lovar vi dig, o Gud

om aftonen stiger bönens ljud.

Vår fattiga psalmsång prisar dig, 

igår, idag och i evighet.

Amen

Ambrosius

​

Markus evangelium - kapitel 11

Idag ska vi studera Markus kapitel 11. Metoden jag använder är fortfarande enkel:

1. Vi ser på teksten, finner ut hovedtrekk i teksten.

2. Vi ser på ev. vanskelige ord og uttryk og viktige verser.

3. Vi ser på konteksten.

4. Prøver å finne ut av Markus mening/poeng med det han skriver.

5. Til slut prøver vi å se hva teksten siger oss idag.

​

1. Vi ser ett hovedspår:

1. Jesus kommer till Jerusalem

Äntligen är Jesus framme i Jerusalem...men Markus berättar det annorlunda än Matteus. I Markus är det antiklimax när Jesus rider in i Jerusalem: Vi vet från kapitel 10 att det var en stor folkskara med Jesus och dom ropar Hosianna! och lägger gröna kvistar på vägen...och Jesus ser lite på templet och åker tillbaka till Betania för det var sent på dagen. En märklig "höjdpunkt", men Jesus kommer tillbaka och Markus berättar om att nu händer det vi har väntat på. 

Vi ser Jesus i Jerusalem och intensiv konflikt med fariséerna (nu på deras hemmaplan) och vi läser också en lite märklig händelse kring ett fikonträd och att man ska "tro på Gud".

 

​

2. Viktige vers (Bokmål 2011):

- 11.9-10   "Både de som gikk foran, og de som fulgte etter, ropte:

                  « Hosianna!

                  Velsignet er han som kommer i Herrens navn!
                  Velsignet er vår far Davids rike som kommer!
                  Hosianna i det høyeste!»

- 11.18      "Overprestene og de skriftlærde fikk høre dette, og de prøvde å finne ut hvordan de kunne få tatt

                 livet av ham. For de var redd ham fordi folket var overveldet av hans lære.

- 11.26      "26 *Men om dere ikke tilgir, skal heller ikke deres Far i himmelen tilgi deres misgjerninger.»

​

3. Konteksten

Konteksten är klar. Vi är i händelsernas centrum nu och allt kommer att ställas på sin spets. Efter en virvelvind av händelser, mirakler och undervisning är Jesus och lärjungarna äntligen framme. Tre år på 10 kapitel, en vecka på 6 kapitel. Det är tydligt att Markus vill att vi ska ha vårt fokus här. 

​

4. Markus poeng

Konstigt nog är Markus poäng inte helt tydlig i kapitel 11. Varför inkluderar han historien om fikonträdet och att Jesus förbannar det och sedan använder det som ett exempel på tro? Varför gör han så liten sak av själva intåget? Vad gjorde Jesus när han "gick omkring  på tempelplatsen" dagen efter att han hade rensat det? Utmanade han fariséerna? Var han "i sin fars hus" som när han var 12 år och hans föräldrar glömde honom? 

Vi ser att de religiösa experterna tvekar då Jesus är väldigt populär, vilket givetvis visade att dom inte var så populära. 

Helt klart är i alla fall att Jesus nu utmanar själva kärnan i det judiska samhället, templet och tillgången till Gud. Hur ska det gå?

 

​

5. Markus 11 idag

Jag undrar om inte vers 21-26 är lite av en knutpunkt. Tro/Bön/Tilgivelse/.

Intåget är en historisk händelse och en profetia som går i uppfyllelse, därför är det med.

Konflikten med fariséerna var ganska mild trots att dom ville döda honom. 

Fikonträdet var en liten undervisning för lärjungarna om tro och att bära frukt. Kanske är fokus för oss idag det lilla stycket om tro och tilgivelse. Det står:

​

"Men når dere står og ber og har noe å anklage en annen for, så tilgi ham, for at deres Far i himmelen kan tilgi dere misgjerningene deres."

​

För Jesus handlar det om tro och förlåtelse och bön. Han avfärdar fariséerna ganska enkelt och folkmassan är borta. Där står lärjungarna och Jesus vid ett litet fikonträd och Jesus berättar något väldigt viktigt. Vår förlåtelse är knuten sammen med vår förlåtelse av andra, precis som vi ber i "Vår Far". 

Vi vet att Golgata kommer och det visste Jesus också och Golgata handlar om förlåtelse och tro. Att vända om. Att ge och ta förlåtelse. Att be i tro därför att Jesus vann.

​

En sangtekst

Alt har sitt opphav i Deg
Alt i fra himmel og på jord
Du er over tid og alt som vi kan kjenne
Gud, jeg vet at min frihet kostet
Og at Din nåde varer
Når uro preger alt så er Du den som bærer

 

  Uendelig, ubeskrivelig er Din majestet
  En konge som led for de skyldige
  Vi ærer Deg
  Umålelig, ubegripelig, mer enn vi kan se
  er den kjærlighet du har kommet med
  Et mysterium

 

Høyt over alle andre
Høyt over alt som Du har skapt
Ingen over Deg og ingen ved Din side
Du har vist oss Din gode vilje
Vist oss hva kjærligheten er
Ved Deg har vi nå lært sannheten å kjenne

​

La oss be

Vår Far i himmelen!
La navnet ditt helliges.
La riket ditt komme.
La viljen din skje på jorden slik som i himmelen.
Gi oss i dag vårt daglige brød,
og tilgi oss vår skyld,
slik også vi tilgir våre skyldnere.
Og la oss ikke komme i fristelse,
men frels oss fra det onde.
For riket er ditt og makten og æren i evighet.
Amen

​

Avslutning

I gryningen ger jag dig, o Gud, mina händer. Jag vill inte vara med om något som är ont men låta dig, allsmäktiga Gud, ta hand om denna nya dagsresa...

...Se vad jag önskar, min Jesus, led min färd..

Gregor från Nazians

 

​